ترکیدی لوله باعث قطع شدن آب روستای پسکمر سرخس شده است/ فرماندار سرخس: مشکل آب روستای پسکمر تا پایان امروز حل می شود

بنده بعنوان یک شهروند از پسکمر صراحتا اعلام میکنم که در طول مدت چهار روز قطعی اب روستای پسکمر متاسفانه بخشداری مرزداران و فرمانداری سرخس و اداره اب روستایی اقدام در خور شان مردم انجام ندادند و ما خودمون با چشمانمون دیدیم که فقط دو نفر مامور اب روستا یا همان ابیار که از بچه های پسکمر هستند با دو دستگاه موتورسیکلت قراضه یک تیکه لوله را به دنبال موتور بسته بودند و به محل ترکیدگی مراجعه نمودند و تنهایی و اقدام به ترمیم لوله نودند.پس چرا فرماندار محترم بجای تنبیه اداره ابفای روستایی و بخشداری مرزداران حتی به تمجید از انان پرداخته و میگویند که انها بسیج شده اند برای رفع مشکل؟؟؟؟؟؟اصلا همین بخشداری مرزداران چه کار عملی مهمی در طول چهار روز بحران بی ابی انجام داد؟ضمن اینکه هوا بشدت گرم بود بادبسیار داغ همراه با گرد و خاک نیز امان زندگی را از همه بریده بود و احتمال یک فاجعه انسانی همچون پاکستان قریب الوقوع بود.هیچکدام از مسئولان شهرستان در محل حاضر نشدند تا ببینند چه خبر است .این یک بحران بود.ستاد بحران شهرستان کجا بود؟چرا حقایق وارونه و سانسور میشود.مشکل کم ابی از قبل بود و با ترکیدن لوله همان اندک اب هم قطع شد. پسکمر بدلیل بزرگی روستا اب جیره بندی شده و اب در هر روز فقط به نیمی از روستا میرسد و انهم فقط بمدت یک یا دو ساعت.چرا به فکر ایجاد یک چاه دیگر نیستند؟چرا با توجه به اینکه لوله اب انتقالی به مشهد از فاصله صد متری روستای پسکمر میگذرد یک قطره اش سهم پسکمر نمیشود؟

پاسخ

سلام وتشکر از همشهری پسکمری برادر یا خواهر خوبم
خیلی خوشحالم که می بینم که حد اقل یک شهروند هم حرفش را زده اصولا ما پسکمری ها اهل اعتراض نیستیم .وگاهی به معترض کننده وصله های ناجوری می زنیم.
بزرگان ما در روستا اگر اعتراضی را از ما مد دیدند می گفتند «می خوایی که همین یک ذره رزق وروزی وامید هم قطع بشه» برو خداتو شکر کن بد از بدتر بسیار است .
دعا کن شدت باد ها(شمالی جنوبی) از این بیشتر نشه و ماسه بادی های قوم بربری قوم یکه پسته و قوم دهنه در لایه های عظیم خود ما را مدفون نکردند .
تمام ماسه بادی های اسلام قلعه گنبدلی چاله زرد وصمد آباد که بدتر از باد صرصر است عن قریب است ما را راست راست مثل قوم ثمود عاد سبا و … ببلعد ویا …
یادته از چشمه محله حاج غلامرسول آب می آوردیم صبح می رفتیم شب نوبتمون می شد!؟
از اینجا مایوس می شدی می رفتیم چشمه علی زنگی ×؟
اونجا هم آب نبود باید می رفتیم چک او کال ناری!؟
اگر آنجا هم آب بذست نمی آوردیم باید دهنه سیاه ناری می رفتیم.
شوریجه نمی رفتیم ولی راهش یادته به جفت جیر وبار استرمان برمی زد وحیوانک پرت می شد داخل دره!؟
برو خداتو شکر کن بد از بدتر بسیار است .
حد اقل بعد زاری وعجز ولابه پاسگاه ومسولان سد می گذارند از کنار سیم خار دار دزبانی آب برداریم.این ها همه نعمت است. !؟
تو شکر کدوم یکی شو می تونی بجا بیاری!؟ برو خدا روشکر کن مسولان شهر ما مثل شهر سواد کوه و… در مرخصی نبودند. با پشت کله هم به ما جواب نمی دن.و…
یادته یادته یادته یادت که هست. نکن از خدا بترس …

پاسخ

باسلام خدمت همه
در روستای پسکمر متاسفانه عده ای برای تامین اب دام خود نیز از اب شرب استفاده میکنند که در فصل گرما رودخانه فصلی کشفرور نیز خشک شده و ان دامدارانی هم که از اب رودخانه استفاده میکنند هم به اب شرب روی میاورند و با تو جه به وجود حدود۱۲هزار راس دام و نبود اب برای دامها شاهد مصرف بیش از حد اب در فصل گرما میشویم و ایجاد کم ابی.هر چند عده محدودی از گله های بزرگ در همین فصل گرما و خشک شدن مسیر رود بازهم از اب شرب استفاه نکرده و مسیر طولانی از بستر رودخانه به سمت بالا دست و محدوده بند پسکمر و خم گزی در نزدیک شوریجه سفلی یا باتلاقهای ایجاد شده از چشمه های بستر رود در پایین دست سمت شورقلعه و صدراباد بهره میبرن اما بازهم اکثریت دامداران مراعات نکرده و به جهت رفاه حال خود ویا استفاده ازاب سالم اقدام به تامین اب دامهای خود از محل اب شرب میکنند و مشکلات بیشتر میشود که چنانچه مسئولان جهادکشاورزی و ابفای روستایی و یا هر متولی دیگری اقدام به تامین اب دامها کنند تاثیر بسزایی در رفع مشکل اب شرب خواهد داشت.شنیده ها حاکیست فعلا مسئولان اقدامات زیربنایی را جهت تامین اب دامهااز خط انتقال سددوستی انجام داده اند وکارهای کارشناسی صورت گرفته و امیدواریم هرچه زودترپرژه اب دام نیز در روستای پسکمر مورد بهره برداری قراربگیرد.اکثریت مردم پسکمر به دامداری مشغول هستند و از این طریق امرار معاش دارندپس این مهم قطعا مورد توجه مسئولان محترم قرار خواهدگرفت.

پاسخ

در پاسخ به گوهری پور باید گفت که انسانها هرچه قدر هم شکر نعمات خداوند را بجا اورند بازهم فضای شکرگزاری پر نمیشود و اینکه میگویند شکر گزار نیستندقابل قبول نیست و خود نوعی توهین است.از این مشکلات در همه روستاها در زمان طاغوت بوده که به برکت انقلاب روستاها روند رو به پیشرفت گذاشت و همه چیز در یادها و خاطره هاباقیست و فقط اقای گوهری پور بیاد ندارند.اینکه اون روزگاران بیاد ما است دلیل نمیشود دیگر تلاش نکنیم تا عمران و ابادانی شود.هرجا اب است ابادی هست.کاش اونهایی که کنار کولرگازی خوابند و اب تصفیه شده شیرین مینوشند حداقل برای چند دقیقه درطول چهارروزقطعی اب تو پسکمر یا شورقلعه یا صدراباد و یا شلغمیها بود و امروز به خود اجازه نمیدادکه بگوید:تو شکر کدوم یکی شو می تونی بجا بیاری!؟ یادته یادته یادته یادت که هست. نکن از خدا بترس …پس چرا خودتان پسکمر را ترک کردید.چون دنبال رفاه بودی.وتاب تحمل مشکلات روستا ها رانداشتی.گفتمان شما با انچه که در وبلاگتان نوشتین در خصوص مشکلات پسکمر کاملا متناقض است و هرانچه را که گفتین را به نیستی میفرستد.

پاسخ

من لم یشکرالمخلوق لم یشکرالخالق
ضمن تشکر از نسیم بانشاط سرخس در خصوص منتشر نمودن قطعی اب روستای پسکمر و پیگیری و اطلاع رسانی بموقع و همچنین تشکر از همه دست اندرکارانی که تلاش نمودند و مشکل قطعی اب را برطرف ساختند.
در پاسخ به اظهارات جناب گوهری پور که میگویند:بزرگان ما در روستا اگر اعتراضی را از ما مد دیدند می گفتند «می خوایی که همین یک ذره رزق وروزی وامید هم قطع بشه» برو خداتو شکر کن بد از بدتر بسیار است.لازم دانستم بگویم که چسباندن این عرایض به همه بزرگان ناپسند است و بسیاری از همون بزرگان در قید حیاتند و عصازنان با کمر خمیده هنوز سکان ریش سفیدی را در دست دارن و چند روز پیش اعتراض و انتقاد همین پیران سالخورده به اعضای شورا باعث گردید تا مسئولان اداره محترم ابفای روستایی در محل روستا حاضر و به صحبت و ارائه برنامه های اتی خود در خصوص اب شرب و اب دام پسکمر به ایراد سخن و همدلی با مردم بپردازند.پس باید مشکلات را به هر طریقی بیان کرد تا مسئولان نیز به فکر چاره باشند اینکه ساکت توی خانه ات بنشینی و تشنه باشی و همسایه ات از تشنگیت خبرنداره یقینا هیچکس با کاسه اب درب خانه ات را نمیزند.مردمانی که در دمای۴۰درجه روزه اند با بادها و خاکهایی که از گنبدلی سرازی میشود انس گرفته اندو سالهاست با این بادها و خاکهازندگی کرده اند و خدایشان را شاکرند که اگر نسیم این بادها نبود محصولات جالیزی همچون هندوانه دچار امراض ناشی از نیش پشه ها میشد.پس باد نعمت است و تشبیه این کویرنشینان سختکوش را به قوم عاد و ثمود جای بسی تفکر و تامل را دارد

پاسخ

در پاسخ به اظهارات و وصله هایی که توسط اقایا خانم گوهری پور بیا شده باید گفت که اصلا حالت خوبه و متوجه شدی چی نوشتی و چی گفتی؟؟؟؟خودتون میگید که به معترض کننده وصله میزنند باز خودت میای و وصله هایی انهم از نوع بسیار مرغوبش به معترض کننده میچسبونی و هرکس که پسکمر نیامده فکر میکند خدای نکرده این مردم صبور و زحمتکش مثل قوم عاد و ثمود شکر گزار نیستند و دچار عذاب بادها شده اند.مردم این بادها را نعمت میدانند.این مردم از جنس همون علی زنگی هستند که جنابعالی از اب چشمه اش ناخرسندی.این مردم از جنس همون علی زنگیند که خانه و زمین مسکونی اش وقف مسجدروستا شدنه از جنس قوم عاد و ثمود.اب چشمه علی زنگی هنوز هم کام تشنه چوپانان و مردم را خنک میکند و دعای خیر بدرقه راه علی زنگیست.علی زنگی همون پیرمرد ساده روستایی که بااکتشاف و حفر چشمه کوچکش هنوز بر سر زبانها مانده و چشمه اش بیادگار.ناشکر خواندن مردمان خطه علی زنگی خود گناهی نابخشودنی است.

پاسخ

با سلام خدمت همشهریان محترم وبزرگوارانی که مطلب بنده کوچک خدا را مطالعه کردند. خوبه که متن هنوز وجود دارد یک بار دیگر محبت کنید بخوانید، خواهید دیدکه بنده از پسکمر ومردمان دفاع کرده ام.وبه نوعی مشکلات را مطرح کردم.
حب الوطن من الایمان را همه از تعالیم نورانی اسلام فرا گرفته ایم . بنده به پسکمر که زادگاه من است افتخار کرده ومی کنم . اغلب هم پسکمرم. البته کمتر از خانه بیرون می شوم.
بنده سرفصل های مشکلات وافتخارات پسکمر را در وبلاگ خودم ودو نفر دیگر از دوستان پسکمری منعکس نموده ام. افسوس که بلگفا مدتی است در کارش خلل ایجاد شده وبه خوبی نمی شود مطالعه کرد. دوستانی که به این وبلگ سری زده اند واقف اند که اصولا ادبیات بنده تحقیر کردن نبوده وهرگز نخواهد بود. ومدیریت محترم این سایت وهر سایتی خود را ملزم به این اصل می داند که مطالبی را که خلاف باشد یا توهین وتحقیر فرد یا قومیتی باشد ، اصلا در سایت درج نکند. پس نتیجه می گیریم چنانچه سخن بنده خدای ناکرده مصداق تحقیر وتوهین بوده ، اصلا درج نمی شده!؟ چون ۲۴ ساعت بعد از ارسال،در صورت صلاحدید درج می شود.
من ضمن تشکر از دوستانی که مطلب گذاشتند استدعا می کنم که مرقومه این جانب به دقت از صدر تا ذیل بخوانند.

پاسخ

به نام خداوند بخشنده ومهربان
با تشکر از نسیم سرخس به خاطر درج مشکل آب روستای پسکمر
وقتی کامنت های مختلف را خواندم، برگشتم مطلب گوهری پور را دوباره خواندم،
برداشت من این است که :
نوشته ایشان واقعامطلب خوبست .شبیه برخی از مطالب عبید زاکانی است.
ایشان به هیچ کسی از مردم و مسولین بی ادبی نکرده است. مخاطب جمله های ۴ تا آخر ، خود این بنده خداست نه کسی دیگر . شیرینی اش در همین است . ولی خدا وکیلی به این آقا ظلم هایی شده .

پاسخ

بسمه تعالی
عجب قصه ای شد آب پسکمر!
بنده به چیز جدید رسیدم ، خیلی نکته ی مهمیه!
اگر به جمله ها خوب دقت کنیم می بینیم که گوهری پور ضمن اینکه نیک اندیشی بسیار بالایی به نفر اول دارد، نکات سجاوندی را در نگارش خود رعایت کرده . اگر معترضین به همین یک مورد توجه می کردند. رنجور نمی شدند.
این جمله را به خاطر دارید؟

بخشش ، لازم نیست اعدامش کنید.
بخشش لازم نیست ، اعدامش کنید.
ما هرچه مشکل داریم روی همین تابلو هاست . ن ن نه تابلوهای راهنمایی ورانندگی را نمی گم.
این تابلوها را می گم
{؟. ” ” : « » ـ ​, ّ ِ ُ َ > < ‌ إ أ ؤ [] ؛ ، ٌ ً }

پاسخ

به نام خدا
هجوم علیه گوهری پور مرا ناراحت کرد. بخاطر این که ایشان آن طوری که هم وطنان محترم مطرح کرده اند نبوده ونیستند. چند مرتبه متن ایشان را در رابطه با مشکل آب روستای یسکمرخواندم.واقعا برای نگاه تند وسطحی وشتابزده هموطنانم تاسف خوردم.حالا فهمیدم مرغ همسایه …. ؟ چقدر خود بدیم. کم نبودند افرادی که آمدند با صدای بلند در کوچه بازار پسکمر وگاهی هم در مسجد، به ما هرچه خواستند وگفتند….. وما فقط نگاه کردیم . یکی بلند نشد تا امروز جوابشان را بده. حالا سریعا علیه ایشان دست به کار می شوید. دستتان درد نکند.

پاسخ

اول دفتر بنام ایزد دانا
تمام نوشته های برادران ویا خواهران را خواندم. اصلا نباید از متن دوم ناراحت می شدید.
مچنان که نفر اول متن نوشته ، کار خوبی هم کرده ، نفر دوم هم متن جدا گانه ای نوشته وحقشم هست که بنویسه . من وتو که این سایت را اجاره نکردیم . بعدشم شما فکر می کنید متن دوم جواب ونقطه مقابل متن اول است . حد اقل به دو دلیل نیست.
اولا_ متن دوم بعد از چند خط اول گفتگویی بین بزرگتری که گفته وخود نویسنده است.هیچ ربطی به اولی ندارد.
دوما_ هرکسی بخواهد جواب متنی را بدهد باید وحتما از قسمت آبی رنگ زیرکامنتها وارد شود وجواب متن اول (پسکمر)را بدهد. در صورتی که متن ۲ (گوهری) پاسخ متن یک نیست .مستقل مستقل است.
واقعا جای تعجب است که متوجه نشدید.
می توانید همین حالا گفته مرا امتحان کنید .کاملا به حقیقت پی می برید. من جای شما بودم از صاحب متن دوم به خاطر آن همه تندی واتهام ونسبت دادن های ناروا معذرت خواهی می کردم. به نظر من که ایشان پاک پاک است . وبیرون از قضای مجازی هم چنانچه مرتکب خسارتی به ایشان شده اید جبران نمایید. به خدا گردنتان را بند کردید.
اینم بگم کسی که بخواهد کسی را خراب کند ویا هر بلایی سر کسی در بیاره رد پایی از خود نمی گذاره. ولی شما نامش را در کادر می بینید. پس این شخص هم پاک است وهم شجاع.

پاسخ

به نام حق
در متن نوشته شده
گفتگوی آن بزرگ محترم با گوهری پور یاد آور ضرب المثل ((به درب میگه که دیوار بشنوه )) ست. یعنی :

گوهری پور بشنو …
جوانات پسکمری بشنوید …
مسئولان بشنوید …
قصه پر غصه انبوه مشکلات پسکمر را . چه دارد در می آید برسر این مردم؟!

پاسخ

بله موضعگیری مردم فهیم و قدرشناس پسکمر علیه هم صرفا انتقاد سازنده و بیان مشکلات در قالب طنز و انتقاد و اعتراض میباشد تا حداقل حرفهای دل مردم بیان شود.اگر نفر اولی علیه دومی انتقاد روا نمیداشت اینهمه نظریه اعلام نمیشد پس باید یک نفر استارت را روشن و بقیه را دعوت نماید و با هم به بحث و تبادل نظر بپردازند.در واقع این خود نوعی دورهم جمع شدن است.هیچکدام از این عزیزان بدخواه یکدیگر نیستندبلکه همگی عبید زاکانی اند.
مردمان روستایی متحد و همراه و همصدا هستند:
الله اکبر.خامنه ای رهبر

پاسخ

سلام mohamad
حرف دل مردم را دیدم و خواندم . پنج خط شما را هم خواندم معلوم شد نفر اول با نفر سوم مساویست با نفر اول . در این میان می ماند نفر۲ که گ… است بعلاوه سه نفردیگر بعد از نظر کارشناس را علیه اش شوراندید. خیلی در شگفتم از جمله: هیچکدام از این عزیزان بدخواه یکدیگر نیستندبلکه همگی عبید زاکانی اند.مردمان روستایی متحد و همراه و همصدا هستند. بدبخت گ … له لورده کردید. اگر دور هم جمع می شدید آن آقا را به جای قاتل علی رنگی و… به مسلخ قربانگاه می بردید . واگر عبید زاکانی را خوب می شناختی نفر دوم گ… را تشویق می کردید. نه اینکه فکر کردید علیه نفر اول(پسکمر) است!؟ می دانم چقدر در پسکمر خیرخواه هم هستند.بروید جاهای دگر را ببینید . وخدا کند چنان که گفتی بشود. بعد پسکمر نگو، گلستان بگو.الهی نمیرم و ببینم. ولی ولی هیهات و هیهات

پاسخ

سلام به همه عزیزان پسکمری
من لم علم الهندسه***لم تدخل المدرسه
عبید زاکانی را هیچکس نمیشناد بجز پسکمریهای مقیم سرخس که تاریخ ادبیات خوانده اند.
یقینا هر خواننده ای برداشت خاص خود را دارد و هستند کسانیکه با اعتماد بنفس متن دوم را در مقابل جواب متن اول میبینند.در متن دوم کلمه (تو)به صراحت دیده میشود که فرداولی را خطاب میکند.مثلا برو خداتو شکر کن…
دعا کن…
یادته از چشمه…
برو خداتو شکر کن…
تو شکر کدوم یکی شو می تونی بجا بیاری!؟ برو خدا روشکر کن مسولان شهر ما مثل شهر سواد کوه و… در مرخصی نبودند. با پشت کله هم به ما جواب نمی دن.و…
یادته یادته یادته یادت که هست. نکن از خدا بترس …
واضح و مبرهن است که نگارنده متن دوم صرفا نفر اولی را که بنده خدا فقط نظرشو گفته را خطاب قرار داده در صورتیکه اگر هر کس باید نظرشو راجع به موضوع خبر اعلام کند نه اینکه علیه نظرات خوانندگان موضع بگیرد و توقع هم داشته باشد تا علیه خودش موضع گیری نشود.هر عملی عکس العملی دارد.همه خوانندگان عزیز را دعوت به تفکر.تامل.تعقل مینمایم.مناظره و انتقاد عیبها را برطرف میکند و عقده های روانی انسانها را تخلیه میکند.در سایه ایزد منان همگی پیروز و سربلند باشند
خدایا چنان کن سرانجام کار***تو خوشنودباشی و مارستگار

پاسخ

چه بدبختی است . کاش نظرات بقیه را هم می خواندی.

پاسخ

با اهداء صمیمانه ترین سلام ها
از همه دوستان بابت ارسال نقدها واعتراضات متشکرم . اگر بازهم امکان دارد از انتقادات واعتراضات و… دریغ نکنید . با تشکر مجدد
گوهری پور

پاسخ

بسیار خرسندم که بیان مشکلات حاج گوهری پور در رابطه با پسکمر (سال کذشته)با اندکی تغییر ، ۹۴/۰۵/۱۵در مرزداران در حضور فرماندار مطرح می شود.

پاسخ